1931. Пожертвования в церкви нужны не для того, чтобы питать паразитов.
1932. Тот, кто берёт взаймы, отдаёт заимодавцу свою свободу.
1933. У заимодавцев память лучше, чем у должников.
1934. Просящему постарайся дать, если этим ты никому не причинишь зла.
1935. Давать можно абсолютно всё, что тебе по силам. Поэтому нельзя говорить, что грешно быть донором чего бы то ни было.
1936. Просить и попрошайничать – это не одно и то же.
1937. Стыдно просить то, что ты сам можешь сделать.
1938. Богатые подношения ослепляют бдительность.
1939. Надоедать просьбами, как вдова судье неправедному, можно только к более сильным, но ни в коем случае не к равным или себе подобным.
1940. Просить ближних – это нести свой крест на чужих плечах.
1941. Давать «на лапу» – это значит давать в пользу сатаны.
1942. Помогать нужно тем, кто беднее, а не тем, кто нужнее.
1943. Лучше, хоть немного, помочь, чем без конца сочувствовать.
1944. Слова Христа «просящему у тебя дай» относятся ко всем областям жизни. Важно, чтобы никому от этого не было зла.
1945. Некоторые верующие говорят, что взятки брать грешно, а давать можно. Это всё равно, что грех делать нельзя, а поощрять его можно.
1946. Куй железо, пока горячо. Приобретай спасение, пока возможно.
1947. Мы спасены в надежде. Это как в лодке с тонущего корабля, но надо ещё доплыть до берега.
1948. Чтобы спастись от жажды, нужно склониться над родником. Чтобы спастись от погибели, надо склониться пред Иисусом Христом.
1949. Спасение Господне можно знать, как свои пять пальцев, но не увидеть его, как своих ушей.
1950. Христос спасает не целыми нациями или государствами, не целыми общинами или церквями, а только отдельными душами.
1951. Спасение не в принадлежности к той или иной деноминации, спасение в принадлежности ко Христу.
1952. Утопающему не нужен учитель плавания, ему нужен спаситель.
1953. Спасение даётся даром, а награда – по делам.
1954. Спасение – это посещение Земли небом.
1955. Только тот войдёт в Царство Божие, кто имеет его в своём сердце.
1956. Не все, говорящие Господи, Господи, спасутся.
1957. Спаситель и спасатель – не одно и то же.
1958. Благодать – это состояние, когда частичка неба опускается в твоё сердце. Много благодати – это когда ты возносишься в небеса.
1959. Утопающего спасают, не спрашивая о его достижениях. Но если его спасли, это совсем не значит, что он уже никогда не сможет утонуть.
1960. Искренно человек протягивает руки, когда погибает.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 9636 раз. Голосов 5. Средняя оценка: 2,6
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
